ترکیه به بلوک های سنگ سیاه در مساجد خود افتخار می کند

پنج قطعه سنگ سیاه که در آیین اسلامی مورد تحسین قرار گرفته اند ، به دستور سلطان سلیمان ، در مسجد سوکولو محمت پاشا به مدت ۵ قرن در میان صفحات مرمر در قاب های طلایی قرار دارند.

قرار دادن ۴ قطعه سنگ سیاه در مسجد سوکولو محمت پاشا

در حین ساخت كعبه مقدس ، سنگ سیاه از كوه ابو قبیس در نزدیكی مكه با الهام الهی منتقل شد و حضرت ابراهیم صلی الله علیه و آله سنگ را در كعبه مقدس قرار داد.

از سنگ سیاه در احادیث پیامبر به عنوان قطعه ای از بهشت یاد شده است. رسول خدا گفت او را دعا کن: "سنگ سیاه از بهشت نازل شد و از شیر سفیدتر است و توسط گناهان سیاه می شود. شخص". روایت ترمذی

سنگ سیاه هر از گاهی در معرض شکستگی قسمت هایی از آن قرار می گرفت و سلطان سلیمان قانونی عثمانی مشتاق بود این قطعات شکسته را به استانبول بیاورد.

میمار سنان چهار قطعه سنگ سیاه را درون قاب های طلا در میان صفحات مرمر در ورودی مسجد سوکولو محمت پاشا ، در بالای محراب ، بالای ورودی مینبار و زیر گنبد تریبون قرار داد.

اما قسمت عمده ای از قطعات سنگ سیاه در مسجد سلیمانیه است و در بالای درب ورودی مسجد سلطان سلیمان قرار گرفته است.

قسمت هایی از سنگ سیاه با گذشت زمان شکسته می شود

شیخ حسین بش ، مفتی منطقه فاتح در استانبول ، در مصاحبه با آژانس آنادلو گفت: "كعبه مقدس خانه خداست و در زمان طوفان در زمان نوح علیه السلام ویران شد" .

وی سخنان خود را در مورد ساخت كعبه ادامه داد و گفت: "پیامبر خدا ابراهیم كعبه را بازسازی كرد ، همانطور كه ​​از پسرش اسماعیل سلام الله علیه هر دو خواست تا سنگی بیاورند تا نقطه شروع طواف در کعبه پس از ساخت آن را اعلام كند».

وی در سخنرانی خود ، اختلافات میان قبایل عرب درباره استحقاق قرار دادن سنگ سیاه را توضیح داد:

کعبه در دوره جاهلیت پس از تخریب توسط سیلاب ها ، دوباره ساخته شد و پس از بازسازی کعبه ، بحث و جدال پیرامون سوال قبایل حق داشتن سنگ سیاه در کعبه بود. یک طرف ایده پذیرش داوری اولین شخصی را که وارد حرم می شود ، مطرح کرد. "

مفتی شخصیتی را که از محراب وارد شده است ، به عنوان داور در این مورد بیان می کند: "پس از دوره ورود حضرت محمد (ص) ، خدا را دعا کرد و از آن در تحویل داد ، همه قبایل داوری او را تحمیل کردند".

مفتی راه حل ارائه شده توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را برای بحث در مورد وضعیت سنگ سیاه به یاد می آورد:

"پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پیشنهاد داد سنگ سیاه را بر روپوش بگذارد تا نماینده هر قبیله عبای خود را از یکی از اعضای چهار عضو خود حمل کند و سپس سنگ را در کعبه قرار دهند".

سلطان عثمانی سلیمان مشتاق بود قطعات شکسته را به استانبول بیاورد

مفتی از خساراتی که سنگ سیاه در اثر عوامل طبیعی که در معرض آن قرار داشت صحبت می کند که منجر به جدا شدن قسمت هایی از آن می شود و همین امر باعث می شود سلطان سلیمان ۵ قسمت از سنگ سیاه را به استانبول بیاورد.

مفتی بر اهمیت سنگ سیاه برای همه مردم مسلمان تأکید می کند ، که این امر احترام به مسلمانان است ، خصوصاً از آنجا که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم قبل از شروع طواف ، به او دعا کرد و به حجرالاسلام سلام گفت.

با توجه به سنگ موجود در "مسجد سلیمیه در استان ادیرنه" ، مفتی توجه را به این واقعیت جلب کرد که این سنگ بخشی از سنگ سیاه نیست بلکه بخشی از ستون علمانی ، گوشه جنوبی کعبه مقدس مرز یمن است.

 

ویرایش شده توسط شرکت امتلاک©

منبع: Anadolu Agency

آیا این موضوع را دوست داشتید؟ اکنون می توانید آن را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.